[摘要]中国幅员辽阔，东西南北中的风土人情和文化背景千差万别，因此，各方水土孕育的文艺作品也各呈异彩。
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中国幅员辽阔，东西南北中的风土人情和文化背景千差万别，因此，各方水土孕育的文艺作品也各呈异彩。
广东人生活在开放地区，敢为人先，乐观，务实，精细，善谋。广东电影人也具有这种个性，他们拍电影敢于创新，讲究谋略，不求虚名，力求观众爱看。因此，真正的南派风格电影，并不是只看故事、人物、环境有无贴广东标签，而要看影片内容能否体现广东人特有的个性，或影片的艺术表现形式能否体现广东电影人特有的创作个性。
广东籍导演郑华拉我去看他刚拍竣的电影《南哥》，描写广州一位下乡扶贫干部郭建南倒在扶贫岗位上的先进事迹。这类题材还能跳得出电影《焦裕禄》的老模式？我有疑惑。谁知一看，大为惊喜！
这部由广东电影制作团队拍摄的广东英模题材电影，和北方风格的《焦裕禄》果然大不一样！《南哥》的思想观念、艺术观念都大胆破格，体现了广东人和广东电影人特有的个性，该片没有生硬的政治色彩，创造出一种特别清新的南派风格美，因而更深刻，更感人。
写扶贫肯定要写艰苦奋斗，《南哥》没有回避矛盾，描写主人公郭建南来到粤西穷乡僻壤，此地台风过后满目疮痍，许多村民还住在泥砖危房，青壮年农民都外出打工，留守的是老人和半失学儿童，孤寡五保户哑姑实在太穷，设路障强迫过路人留下“买路钱”。郑村长和村民们都不相信勤劳能致富，只会等政府发救济款……
但是，反映艰苦生活又容易枯燥乏味。那末，描写下乡扶贫的电影如何吸引广大观众？广东电影人通过《南哥》进行一次勇敢的探索，再展“南派电影美学”的优势。
法宝一：体现一种“接地气”的内在美
该片的片名就独具一格，不是英模题材电影常用的《雷锋》《焦裕禄》《孔繁森》《杨善洲》，而叫《南哥》，给人一种很平和亲切的感觉，弱化政治宣教色彩，缩短了英模人物与普通观众的距离。
近年来，贪婪、冷漠、消极、懒惰等社会病毒有蔓延之势，人们呼唤善良，呼唤友爱，呼唤进取！影片描写南哥为老百姓排忧解难办实事，不是展览一般的好人好事，而是经过提炼，上升到人生和人性的高度，顺应了当下观众的社会心理。
当今社会问题很多，如何解决现实生活中的实际困难，广大观众都很关注，想学几招。广东人善于巧干，南哥是老广，他与许多英模的区别，是不沉重，很开朗。南哥也不怕吃苦，他住在雨水漏得像水帘洞的破屋里铺开壮丽蓝图，他为了开一张可帮助村民卖家禽的证明，在防疫站不吃不睡等了一天一夜……但是，影片更多的篇幅，是突出他的热情乐观，足智多谋。如他施妙计让养蚝大户刘老板与郑村长放下昔日仇怨联手经营；他教哑姑让鹅群多听优美音乐长得快，筹集自来水工程款也自有办法……这类智取巧干思路，对从事任何职业的观众都有启迪，有实用价值。智慧美也成为人性美的重要组成部分，在英模电影中不多见。
值得一提的是，这部描写下乡扶贫的电影，还描写南哥帮助一位城市失足青年再就业开书报摊，这是否离题？不，这是编剧的画龙点睛之笔，体现出南哥帮助农民，不是为了完成下乡扶贫任务好交差，而是出于人的善良本性，他关爱所有的人，是一种超越城乡界限的人间大爱，因而增加了影片的深度。这位书报贩在新出的报纸上得知南哥病逝，立即给市民免费送报纸，哭着喊着“今天的报纸不收钱！今天的报纸不收钱！”城市观众也被深深打动。谁不希望自己的身边也有一位这样热心肠的邻家大哥！
先进人物并非不食人间烟火，南哥是“暖男”，是一位好丈夫、好父亲，这也是一种人性美。在遥远的山乡，他约好每天晚上10点与妻子、女儿通电话，对着手机吹口琴直播，他在电话里就可以听出女儿感冒了。宁静的夜，他思念远方的亲人，仿佛看见妻子和女儿都来了，美丽的月夜碧潭畔，一家人温馨团聚……
许多英模电影描写英模只能为别人的幸福去牺牲奉献，英模自身并不幸福，只有苦，没有乐。老是这么拍，就有副作用，许多观众望而生畏，不敢学英雄。《南哥》突破了这种旧观念。
南哥扶贫肯定要吃苦，除了劳累，还无法照顾病退的妻子和参加高考的女儿，因没有时间参加职称考试难以晋升，他还要受许多气，如他如实指出上级要建大厂房的扶贫计划不切实际，为此得罪许多人；他代收公益赞助款，竟被人举报受贿，要接受调查……
但是，南哥扶贫不是只有苦，他个人也大有收获。当他见到一个个扶贫难关被自己攻克，顿生自豪感，平日的忧烦和心理不平衡霎时消散，一身轻松。他悟出追求人生快乐的途径其实很多，就再也不会为职称之类的名利而纠结。他在扶贫工作中打了胜仗，会得意洋洋大吹口琴。这就是成就感，一种很难得的快感。我本人对此深有体会，我从事电影营销策划工作，若求名利远不如导演和明星，但我看到自己推介的许多国产小片的票房收入竟超过美国大片，颇有成就感，身心愉快健康，年近七旬也没几根白头发。许多人很有钱很悠闲，但一辈子未有一件可让自己引以为荣的成果，不会有真正的快乐。《南哥》告诉人们：为大众造福与获取个人幸福并不矛盾，帮别人也是帮自己。这一人生哲理既深刻又合情理，该片就超越了一般扶贫题材电影。
法宝二：创造一种具有电影特质的形式美
电影是综合艺术，应善于借助多种艺术表现手段为我所用。许多取材于真人真事的的英模题材电影，混同于新闻报道，平铺直叙，以“追求纪实风格”为借口，为艺术手段贫乏单调开脱。
《南哥》也取材于真人真事，但导演郑华、潘钧、王俊翔很注重影片的艺术性和可看性。在真实反映生活的前提下，该片导演总体构思充分展开艺术想象力，博采纪实、影戏、影像（造型）三大电影美学流派之长熔于一炉、其综合艺术表现手段之丰富，在英模题材电影中极为罕见。
首先，该片重视戏剧性，情节和细节很有戏，悬念、谐趣、抒情等手段交替使用，演员的表演更有创造性。
著名演员孙洪涛是话剧演员出身，但他扮演南哥，动作、眼神、表情、对白毫无夸张的舞台腔，创造了一种不带表演痕迹的表演，总体风格是朴实、平和、自然，很生活化，他也有一段激情澎湃的台词——向哑姑倾吐心里话，但不显夸张，因为与聋哑人说话就得用大嗓门。独白可与哑剧互相配合交融，表演之创新！可以说，无论外形、气质、演技，南哥的扮演者非孙洪涛莫属。在“可亲”方面，孙洪涛的表演超越了多数英模题材电影。
这部描写英模不幸逝世的电影，竟大胆设计了一个具有喜剧色彩的二号人物——哑姑。这一角色若不是聋哑人，就很一般化。哑姑的扮演者是多次获表演大奖的艾丽娅，这次表演无对白，主要靠手舞足蹈的肢体语言和表情，十分准确生动。就连英模逝世的悲情大波澜，也由喜剧表演带出来。南哥在睡梦中平静地去世，哑姑如常来送早餐，以为南哥没睡醒，就搞笑地逗他，帮他接手机，后来发现不对头，立即惊恐大呼，发疯似的冲出去敲锣喊人！有的影片也拍过英模在睡梦中去世，但一般化。俗语说：要想甜加点盐，《南哥》用大喜变大悲的表演，使英模逝世的戏别具一格，悲剧效果反而更强烈！
《南哥》在艺术上的另一个创新亮点，是声画造型的设计。
视听冲击力，是电影的强项。一部电影如没有声画造型的形式美，等于资源闲置，岂不可惜？《南哥》既要真实反映贫困的乡村生活，声画造型又力求富有美感，这是一对矛盾，能两全其美吗？能！
《南哥》展现的山乡最初很落后，农民的生活环境当然不漂亮。但创作人员设法挖掘出可展现画面美的元素。如：大自然的山山水水是美丽的。农民脱贫致富之后，生活环境也变得很美。南哥的家在广州，可带出富有现代美的大都市壮丽风光。
于是，观众可饱览一个个美如MV的画面：空中航拍的苍翠山林清净山涧，彩霞初现的宁静村庄，丰收稻田如铺开金黄色地毯，萤火虫在月夜碧潭漫天飞舞，落日辉映的巍峨大厦建筑群流光溢彩，广州居民在西关清雅庭园吟唱粤曲……
该片的人物摄影也颇有特色。南哥的许多镜头借鉴了肖像摄影和雕塑艺术，利用光效、焦距景深的变化，把人物拍得很美，富有雕塑感。影片用逆光拍摄哑姑欣赏毛茸茸的小鹅群，人的喜悦之情和小动物的可爱，十分逼真漂亮，体现一种劳动美。
该片的“声”，也精心设计，巧用吟唱、朗诵，增强诗情画意。主题歌是男声独唱，旋律优美，构思别致，先用一把口琴引出低吟开唱：“晚风吹，青山睡……”，伴随雄壮交响乐齐起逐渐高亢：“往前飞呀勇敢地飞，有你陪伴不会累……，最后一句“无怨无悔”又是轻声。这种大落大起再大落的高低音起伏变化，颇有“倾诉心声”之亲切感，与剧中人物的心理节奏很吻合，是真正为影片服务的电影歌曲，而非晚会的演唱。乡村学童齐声朗诵：“白发的婆婆叫你南哥，牙牙学语的孩子叫你南哥……”，朗朗之声格外清纯，比大人的语言更有震撼力！
以上艺术构思，如诗如画，生动活泼，使这部主旋律电影跳出生硬说教的俗套，艺术含量极高。
许多电影的艺术创新，都是某些局部细节的微观创新，而《南哥》则敢于在风格样式方面独树一帜，这是宏观创新。如果说电影《焦裕禄》是白描式的报告文学风格，《南哥》则是既真实又优美浪漫的诗化散文风格，在纪实性英模题材电影中是一大突破！
